Базилианский монастырь в Тороканах упоминается с XVI века.
Он упоминается в 2 книгах:
Тороканы долгое время принадлежали православному монастырю Святого Николая Здичинского. Но после Брестской унии весь комплекс был передан униатам. В 1656 году в Тороканах состоялась конгрегация базилианского ордена, а уже в 1599 году Тороканы были отданы римскому дворянину Петру Аркудию, где затем в 1710 году была построена новая церковь вместо старой. А в 1712 году каменные здания монастыря были построены Агафией Пясочинской, волынской каштелянкой. Это строительство и обновление монастыря было утверждено Львом Кишкой с одобрения Бытеньской конгрегации.
В Тороканах жили протоархимандриты, происходившие из Провинции Святой Троицы: Поликарп Мигуневич (1743-1747), Ираклий Лысанский (1751-1759), Порфирий Скарбек-Важинский (1772-1780 и 1788-1790) и предпоследний протоархимандрит Афанасий Фальковский (1793-1802).
В списке христианско-католических поселений 1726 года упоминаются Тороканы (Torokanie).
В настоящее время неизвестно, что случилось со старой церковью. В 1780 году в Тороканах была построена церковь епископом Пинским Гедеоном Дашкевичем-Гобацким, каменная церковь. С начала XVIII века здесь находилась резиденция протоархимандрита — главы ордена, при монастыре была большая библиотека с уникальными фолиантами. Вокруг монастыря были сады, огороды, пасеки и принадлежавший ему парк.
Также в РГИА сохранились метрические книги этой церкви с 1797 по 1801 год.
С 21 июля по 13 сентября 1780 года в Тороканском монастыре состоялась важная в истории базилианского чина генеральная капитула, на которой орден был разделён на четыре провинции: Белорусскую провинцию Святого Николая, Русскую провинцию Покрова Богородицы, Галицкую провинцию Святого Спасителя и Литовскую провинцию Святой Троицы. Также в монастыре в 1784 году проводилась капитула Литовской провинции, а в 1802 году — последняя генеральная капитула Базилианского ордена в Российской империи.
На сайте Marmon есть униатские метрики за 1823-1842 годы.
Также есть список униатского духовенства церкви:
Настоятелями монастыря в разные периоды были:
После 1839 года церковь вместе со всем комплексом монастыря была передана православным. В ней служили 25 монахов. В 1842 году монастырь был причислен к 3-му классу. В 1874 году он был упразднён, а его здания и имение переданы Гродненскому Борисоглебскому монастырю. Денежные суммы были переданы женским монастырям Вильны и Гродно. В 1897 году церковь в Тороканах стала обычной приходской церковью.
На картах Риттиха за 1864 год церковь в Тороканах отмечена на карте
Также на картах Шуберта 1866 года показаны церковь и тогдашний бывший базилианский монастырь.
В книге «Описания церквей и приходов. Гродненский православный церковный календарь. Том 1» есть информация о церкви и монастыре в Тороканах за 1899 год со времени их упоминания.
Начиная со времени II Речи Посполитой 1918-1938 годов. На территории Восточной Польши (ныне Брестская и Гродненская области, Беларусь) была возвращена уния (так называемая неоуния), поэтому почти все православные церкви на польских картах были отмечены как костёлы. Но об этом мы поговорим в следующей статье.
Церковь в Тороканах действовала и считалась униатской. В Гродненском архиве сохранились метрики.
Церковь также была отмечена на польских картах.
Сохранилось также много фотографий церкви и монастыря того времени, ещё действующих.
Тороканы посещал католический нунций, что запечатлено на фото ниже.
А здесь на фото униатская молодёжь со своим наставником.
После прихода коммунистической власти монастырь и церковь пришли в упадок и впоследствии были разрушены:
Памятник церкви был уничтожен пожаром в 1943 году, а также резнёй во время партизанской деятельности. Здание сгорело, а люди Мурова были убиты. «Старое церковное здание по своему техническому состоянию не пригодно для молитвенных целей, верующие не производят ремонта, священник отсутствует более девяти месяцев, богослужение не совершается» [ДАБВ Ф.1482, оп.2, д.6, л.32]. В 1948 году здание было передано колхозу «Зданов» для дальнейшего расширения под сельский клуб, а в 1950-х годах постройки были снесены.
Современная приходская церковь построена в 2004 году. С благословения архиепископа Брестского и Кобринского Константина (Хомича) место для строительства церкви было освящено протоиереем Дрогичинского района Петром Пинчуком 9 июня 1998 года.
Сохранились также остатки старого монастыря, которые сейчас используются местным колхозом.
Также Александр Пинчук сделал виртуальную реставрацию церкви, которая, если бы сохранилась, могла бы выглядеть так:
