Нет точной даты, когда была построена церковь в Воловеле и к какому вероисповеданию она принадлежала. «Географический словарь Царства Польского и других славянских стран» упоминает муниципалитет Воловель как часть Dobra Królewska Закозель.
Церковь впервые упоминается в 1569 году, в связи с образованием Люблинской унии, как униатская.
В списке христианско-католических поселений 1726 года упоминается Воловель.
Церковь великомученика Георгия Победоносца была построена в 1766 году из дерева. Она была построена как униатская церковь. Неизвестно, что стало со старой церковью и была ли церковь Св. Георгия Победоносца построена на месте старой церкви.
Есть описание «Описания церквей и приходов. Гродненский православный церковный календарь» с описанием деревень, количества прихожан, описанием церковной школы и земли при церкви.
Церковь построена из прямоугольного основного и пятиугольного алтарного срубов, объединённых двускатной гонтовой крышей, которая в местах соединения срубов образовывала треугольные навесы. Главный западный фасад завершается криволинейным фронтоном, фланкированным 2 четырёхгранными башнями с шатровыми крышами и главками над ними. Над алтарным срубом находится луковичная главка. По обе стороны апсиды (свода) расположены низкие ризница и алтарь. Стены обшиты панелями. Оконные проёмы прямоугольные, на главном фасаде — полуциркулярные люкарны. Над входом расположены хоры. Апсида выделяется деревянным иконостасом, изготовленным в 1830 году (как следует из переписки о предоставлении Литовской епархией ведомостей о количестве устроенных иконостасов в церквях в 1834 году, и в Воловельской церкви был устроен новый иконостас). Иконы XVIII-XIX веков: «Св. Георгий Победоносец», «Архангел Михаил», «Богоматерь Умиление». Рядом с церковью находится срубная двухъярусная колокольня, покрытая низкой шатровой крышей: первый ярус глухой, второй сквозной с дощатым парапетом. Колокольня впервые упоминается в архивных документах в 1899 году. Сохранился колокол с датой «1858». Георгиевская церковь является памятником народного деревянного зодчества с элементами барокко.
На сайте Marmon в открытом доступе сохранились метрические книги униатской Воловельской церкви, доступные по этой ссылке с 1797 по 1823 год.
Также метрические книги униатов можно найти в РГИА, но, к сожалению, они недоступны онлайн. Описание можно прочитать здесь, стр. 620. С 1749 по 1801 год.
Также стоит упомянуть униатского священника Воловельской церкви:
В 1840-х годах Георгиевская церковь была передана православным. В 1865-1866 годах церковь была перенесена в центр деревни Воловель и отремонтирована.
Ранее Воловельская церковь находилась на урочище Победыще (на местном полесском или как иначе назвать на тутейшем языке), позже (2-я половина XIX века) из-за того, что хутора деревни Воловель сократились, она оказалась на окраине деревни, и прихожане решили перенести её в центр деревни Воловель. И по сей день она там находится. А на месте, где стояла старая церковь, долгое время был родник.
В ведомости о состоянии церквей Бездежского благочиния за 1883-1884 гг. В Воловельской церкви «...1066 прихожан мужского пола и 1099 женского», церковь ремонтировалась в 1865-1866 гг. «23 апреля. Святого Великомученика Георгия Победоносца... 2) В селе Воловле, Кобринского уезда, Бездежского благочиния, приходская церковь. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1766 году помещиком Ожешко, в 42 верстах от Кобрина. - Прихожан мужского пола 1302 и женского 1272, всего 2574 в 7 деревнях: Воловель, Галик, Гурка, Дятловичи, Корсуны, Суличи и Ямник - 7 верст. Есть церковная школа в Суличеве, с 28 учениками мальчиками и 4 девочками. - Причт состоит из 2 лиц: священника и псаломщика, с жалованьем 496 рублей. Земли при церкви; усадебной 3 десятины, пахотной 25 десятин, сенокосной 26 десятин, а всего: 54 десятины.»
Нет точной информации о первом священнике нашей церкви, но из архивных документов можно предположить, что одним из первых православных священников был священник Онуфрий Друзиловский. И служил в Георгиевском приходе до 1864 года. Позже о. Онуфрия сменил протоиерей Флор Васильевич Балабушевич. В 1864 году было открыто Воловельское народное училище, и учителем школы был протоиерей Флор Балабушевич. На территории церкви находится захоронение о. Флора Балабушевича (1830-1892), высеченное на большой каменной плите скульптором Малишевским из Кобрина. После смерти о. Флора приехал служить его сын Иоанн Флорович Балабушевич. И служит (1892-1921), (1924-1938). Было время, когда о. Иоанн был переведён в другие приходы и вернулся в Воловель по просьбе прихожан в 1924 году. В 1921-1923 гг. служил о. Филипп Коропков, позже он был переведён в Пинск. На смену о. Филиппу пришёл о. Валентин Красников, но он служил недолго, до 1924 года. По просьбе прихожан вернулся о. Иоанн Балабушевич.
Также есть список православного духовенства после Полоцкого собора. Стоит отметить Онуфрия Друзиловского, перешедшего из унии в православие:
Во времена II Речи Посполитой церковь была православной и действующей, что видно на картах 1930-х годов.
На территории церкви захоронение о. Иоанна и госпожи Юлии. В 1938-1943 гг. служил о. Павел Златковский. По доносу он был почти расстрелян немцами, но местный житель Константин Деренчук сумел вывезти его семью из деревни. О. Павел с семьёй уехали в Америку. В 1983 году жена о. Павла, матушка Ирина, приехала в Россию на экскурсию. Была организована встреча с Константином Деренчуком, который спас их от смерти.
Также есть список православных священников и людей, которые заботились о церкви и вводили служение в ней с 1943 года:
Незадолго до 2010 года церковь была отремонтирована, а бывшие шестигранные главки заменены на луковичные.
