Точной даты постройки церкви в Дрогичине нет. Поэтому будет отталкиваться от самых давних документах найденных на неё. Пожалуй ранним документом упоминания о церкви в Дрогичине является упоминание в “В списке христианских католических поселений 1726 года упоминается Dorochyczyn Oppidum.” Далее в РГИА имеются униатские метрические книги в РГИА с 1760 по 1798 гг. Также стоит отметить униатские метрики за 1823 год у мармонов. В 1827 году церковь сгорела, удалось спасти лишь икону.

Начиная с XVI века, в Тороканах упоминается Базилианский монастырь. Упоминание имеется в 2-х книгах: Pawluczuk U.A.: Życie monastyczne w II Rzeczypospolitej. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, 2007, s. 25. A. Mironowicz, Życie monastyczne w dawnej Rzeczypospolitej, [w:] red. A. Mironowicz, U. Pawluczuk, P. Chomik: Życie monastyczne w Rzeczypospolitej. Białystok: Zakład Historii Kultur Pogranicza Instytutu Socjologii Uniwersytetu w Białymstoku, 2001, s. 35. Тороканы издавна принадлежали православному Николаевскому Жидичину монастырю. Но после Бресткой унии, весь комплекс он был передам униатам.

Самым давним упоминаем церкви в Липниках , можно считать 1762 год. В том году церковь была разрушена, к сожалению не известно из-за чего. Удалось спасти лишь старинные иконы , который сейчас находятся в новопостроенном храме. В последующие года скорей всего была церковь отстроена (либо была пристройка) где проводились богослужения. Т.к. следующим документом о действующей церкви по нашей местности - это униатские метрики с 1770 по 1801 года, которые находятся в РГИА.