Начиная с XVI века, в Тороканах упоминается Базилианский монастырь.

Упоминание имеется в 2-х книгах:

• Pawluczuk U.A.: Życie monastyczne w II Rzeczypospolitej. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, 2007, s. 25.
• A. Mironowicz, Życie monastyczne w dawnej Rzeczypospolitej, [w:] red. A. Mironowicz, U. Pawluczuk, P. Chomik: Życie monastyczne w Rzeczypospolitej. Białystok: Zakład Historii Kultur Pogranicza Instytutu Socjologii Uniwersytetu w Białymstoku, 2001, s. 35.

Тороканы издавна принадлежали православному Николаевскому Жидичину монастырю. Но после Бресткой унии, весь комплекс он был передам униатам. В 1656 году в Торокани проводилась конгрегация базилианского ордена, а уже в в 1599 году Тороканы были отданы Римскому выходцу Петру Аркудию, где потом в 1710 был построен новый храм вместо старого. А в 1712 году были построены Волынской каштельянкой Агафьей Пящинской каменные здания монастыря. Данную постройку и обновление монастыря одобрил Лев Кишка с одобрения Бытенской конгрегации.

В Тороканах жили протоархимандрити, которые происходили из Провинции Пресвятой Троицы: Поликарп Мигуневич( 1743-1747), Ираклий Лисанский( 1751-1759), Порфирий Скарбек- Важинский( 1772-1780 и 1788-1790) и предпоследний протоархимандрит Афанасий Фальковский( 1793-1802).

В списке христианских католических поселений 1726 года упоминаются Тороканы (Torokanie).

На данный момент не известно что стало со старой церковью. В 1780 году, в Тороканах была возведена церковь епископом пинским Гедеоном Дашкевичем-Гобацким, церковь каменная. С начала XVIII века здесь находилась резиденция протоархимандрита — главы ордена, при монастыре существовала большая библиотека с уникальными фолиантами. Вокруг монастыря располагались принадлежащие ему сады, огороды, пасеки, парк.

Также в РГИА есть сохранившиеся метрические книги по данной церкви с 1797 по 1801 год.

С 21 июля до 13 сентября 1780 года в Тороканському монастыре произошло важное в истории Василианского Чина генеральная капитула, на котором Орден был разделен на четыре провинции: Белорусскую провинцию святого Николая, Русскую провинцию Покрова Божьей Матери, Галицкую провинцию Святейшего Спасителя и Литовскую провинцию Пресвятой Троицы. Также в монастыре в 1784 году состоялась капитула Литовской провинции, а в 1802 году— последняя генеральная капитула Василианского Ордена в Российской империи.

На сайте мармонов имеются униатские метрики за 1823-1842 гг.

Также имеется список униатского духовенства церкви:

• Wasilewski Jan, iнсталяванны ўладзiмiрска-брэсцкiм епiскапам Л. Кiшкам у в. Таракань, Брэсцкага пав. 1712 год.
• Zawacki Marcin, * 1771. З сям’i свецкага шляхцiца; высвенчаны дапаможным тураўскiм епiскапам I.-I. Булгакам у в. Таракань, Кобрынскага пав. 16.09.1798 года.
• Zauscinski Karol, * 1773. Высвенчаны дапаможным тураўскiм епiскапам I.-I. Булгакам у в. Таракань, Кобрынскага пав. 14.03.1798 года.
• Теодорвичъ Григорiй, * 1801. Высвенчаны брэсцкiм епiскапам-суфраганам Л.Л.-Явароўскiм 1825 г.; святар царквы ў в. Таракань, Кобрынскага пав. 1832 - 25.02.1837 гг.

Настоятелями монастыря в разный период были:

• Іван Олешевський ( около 1718—1721).
• Матей Козаченько (1730 г.).
• Никодим Карпінський (1761).
• Амброзій Калиновський (1804 — 1807).
• Йосафат Рачинський (1818—1826).
• Йосафат Цивінський (1826 — после 1833)

После 1839 года церковь была передана православным вместе со всем комплексом монастыря. В нем несли службу 25 монахов. В 1842 году монастырь был причислен к 3 классу. В 1874 был упразднен, а его здания и имение была передано Гродненскому Борисоглебскому монастырю. А денежные суммы были переданы женским монастырям Виленскому и Гродненскому. В 1897 году церковь в Тороканах стала обычной приходской.

На картах Риттиха за 1864 год, на карте отмечена церковь в Тороканах

Также в 1866 году на картах Шуберта отмечена церковь и бывший уже на то время монастырь Базилиан.

В книге “Описания церквей и приходов. Гродненский православно-церковный календарь. Том 1”, есть информация о церкви и монастыре в Тороканах за 1899 год от момента его упоминания.

Начиная от времен II Rzeczypospolitej 1918 - 1938 года. На территория восточной Польши (сейчас Бресткая и Гродненская области, Беларусь) была возвращено униатство (так называемая Neounia), поэтому почти все православные церкви были отмечены на польских картах как костелы. Но об этом поговорим в следующей статье.

Церковь в Тороканах была действующая и считалась униатской. Имеются сохранившиеся метрики в Гродненском архиве.

Также церковь была отмечена на польских картах.

Также сохранилось много фото церкви и монастыря того времени, еще действующего.

Тороканы посетил католический нунция, что была запечатлено на фото ниже.

А здесь на фото униатская молодежь со своим наставником.

После прихода коммунистической власти монастырь и церковь пришли в упадок, впоследствии были разрушены:

Памяшканне царквы было моцна пашкоджана пад час пажару ў 1943 г., магчыма пад час партызанскіх дзеянняў. Дах быў спалены цалкам, у муроўцы з’явіліся шчыліны. “Старинное здание церкви по техническому состоянию к использованию для молитвенных целей не пригодно, ремонт проводить верующие не берутся, священника более девяти месяцев нет, и служба не отправляется” [ДАБВ Ф.1482, воп.2, спр.6, арк. 32]. У 1948 г. будынак царквы быў перададзены ва ўладанне калгаса імя Жданава дзеля далейшага выкарыстання пад аграклуб, ў 1950-я гг. канчаткова разбураны [ДАБВ Ф.1339, воп.1, спр.5, с. 71].

Современная приходская церковь была построена в 2004 году. По благословению архиепископа Брестского и Кобринского Константина (Хомича) освятил место под строительство храма благочинный Дрогичинского округа протоиерей Петр Пинчук 9 июня 1998 года.

Также остались остатки старого монастыря, которые сейчас используются местным колхозом.

Также Александр Пинчук сделал виртуальную реставрация церкви, если бы она сохранилась, могла бы выглядеть вот так:

Ссылки и информация используемая в материале:

• Святар у беларускім соцыуме: прасапаграфія ўніяцкага духавенства 1596–1839 гг. / Дзяніс Лісейчыкаў. – Мінск, 2015. – 719 с., [16] л. іл.
• https://hrambel.by
• Аляксандр Строкач
• http://www.radzima.org
• https://ru.wikipedia.org
• Александр Пинчук
• http://mail.kostomloty.com/node/214
• Bohdan Kurowski, Wspomnienia z dzieciństwa (cz. 2)
• http://drogblag.by